ALERTA CAMARADAS SOBRE LAS MUJERES INDIGENAS

Comunicado de las Organizaciones de Mujeres Indígenas de Amazonas sobre la situación de las mujeres indígenas en el municipio Autana
Nosotras, las participantes de la Segunda Asamblea de la Organización de Mujeres Indígenas de Autana (OMIDA) y en nombre de las Mujeres Indígenas de Amazonas, queremos pronunciamos por la presencia de grupos armados no estatales y mineros ilegales en nuestro territorio ancestral, situación que resulta contraria para el ejercicio de nuestros Derechos constitucionales y específicos como Pueblos Indígenas. A propósito de los resultados de las discusiones generadas en este encuentro, que ha reunido a mujeres pertenecientes de comunidades indígenas del Municipio Autana, y con el apoyo de las Mujeres Indígenas de Amazonas, hemos acordado manifestar:
1. La presencia de grupos armados no estatales, que se auto-identifican como integrantes de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), representa una amenaza para la vida, autodeterminación y Derechos territoriales de los Pueblos Indígenas de Amazonas, circunstancia que afecta, con mayor contundencia, a las Mujeres Indígenas. Denunciamos que los mencionados grupos acosan, hostigan y amenazan a las ancianas sabias, lideresas e integrantes activas de las Organizaciones indígenas. Estas formas de violencia menoscaban nuestro derecho a una vida libre de violencia y son actos que tienen como finalidad callar nuestras voces.
2. Denunciamos que los grupos armados no estatales protegen a los mineros ilegales, utilizando la coerción, amenaza y amedrentamiento como táctica para generar miedo y contribuir al desplazamiento de las comunidades indígenas. Hacemos un llamado a todos los y las indígenas de Amazonas a estar alerta, a fines de evitar para evitar la captación y recluta de Niños y Niñas por parte de los grupos armados no estatales y mineros.
3. La presencia de los grupos armados no estatales y minería en los lugares sagrados de los territorios indígenas impacta en el bienestar espiritual de los y las indígenas generando problemas y violencia en las comunidades.
4. La minería ilegal que depreda nuestros territorios ancestrales y la selva amazónica afecta en mayor medida a las Mujeres Indígenas quienes representan un blanco fácil para las redes de trata con fines de explotación
sexual y laboral. Instamos al Estado venezolano a investigar sobre la situación de las mujeres, niñas y adolescentes indígenas que residen en zonas cercanas a la explotación minera quienes optan o son forzadas por diversos factores a ejercer la prostitución, situación que desencadena altos índices de embarazos no deseados, enfermedades de transmisión sexual y violencia sexual.
Ante la gravedad de este caso, exhortamos, respetuosamente, al Gobierno Nacional a:
1. Reactivar y concretar el otorgamiento de los títulos de tierra y hábitat producto de la demarcación de nuestros territorios ancestrales, en aras de construir en conjunto mecanismos para la defensa de la soberanía. Por lo mismo, se precisa del apoyo de las autoridades civiles y militares, para la expulsión de los grupos armados no estatales y mineros ilegales que violan los Derechos de los Pueblos Indígenas.
2. Investigar la situación de violencia que viven las Niñas, Adolescentes y Mujeres Indígenas por causa de la presencia de grupos armados y mineros.
3. Configurar un comité conformado por integrantes del Consejo Presidencial Indígena, el Ministerio del Poder Popular para los Pueblos y Comunidades Indígenas, el Ministerio del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Género, la Defensoría del Pueblo y el Consejo Nacional de Derechos Humanos para crear y desarrollar un plan de acción -articulado, revisado y aprobado por las organizaciones de Mujeres Indígenas amazónicas de base- que contemple medidas, acciones y políticas necesarias para la protección de los Derechos de las Mujeres Indígenas y la erradicación de toda forma de violencia y discriminación.
ORGANIZACIÓN DE MUJER INDÍGENAS DE AUTANA (OMIDA)
ORGANIZACIÓN DE MUJERES INDÍGENAS AMAZÓNICAS WANAALERU

varios mitos..

      LA SERPIENTE CURRUJUTO

En un lugar llamado laguna KURRUJUTO por el Rio Vichada vivían un grupo de jivi, que siempre pasaban por un pantano para llegar a sus conucos, y en esta ocasión iba una niña que le bajaba la menstruación por primera vez sin darse cuenta los adultos por que la niña tenía miedo de la prueba que hacían para el desarrollo de ese evento, por eso no dijo nada, era un día cálido, las aves cantaban sin parar los tucanes parecían que estaban llorando como que algo iba a pasar pero sin embargo nadie sabía lo que le esperaba a la niña ese día,  cuando estaban en el pantano la tierra se movía mucho como un terremoto y salía por todos los lados los pedazos de la serpiente  gigante atraído por el olor a sangre de la menstruación de la niña y quería tener sexo, pero lograron huir, pero no sabían que la baba de la serpiente ya se había quedado en la parte de las piernas de la niña que eso era suficiente para reproducirse, la gente se preguntaban que paso por que salió ese gran serpiente, la niña todo temblorosa relato que sucedía con su cuerpo y la menstruación, como era la única hija el padre no lo castigo y también tuvo el sueño donde le dijo la gran serpiente que la muchacha iba a tener un hijo de la serpiente y que la cuidaran mucho porque si no podían caer en su furia, la gente espero el día del nacimiento del hijo de  la gran serpiente, la muchacha tuvo su primer dolor de parto y poco después nació un bebe muy grande tenía el aspecto de un bebe normal, lo que no era normal es que creció muy rápido y hablaba, pero cuando llegaba la noche se convertía en una serpiente para entrar de nuevo en el vientre de su madre, así estuvo durante un mes la gente lo odiaban por su forma de ser pero un tío siempre lo cargaba en el hombro y lo mezquinaba tanto y cuidaba de él para que no le sucediera nada, así fue que un día salieron al monte a recolectar fruta donde el niño se convirtió en la gran serpiente y movió las ramas cayendo al suelo muchas frutas, cuando regresaron no encontró a su madre ya que la escondieron y le dijeron que estaba muerta, el lloro tanto por su madre y le dijo a su tío que lo llevara a la laguna donde vivía su padre ya que no tenía donde ir, la gente lo odiaba y el estaba triste por eso y la única que lo quería era la madre y el tío, bueno cuando llegaron a la laguna salió la gran serpiente y recibió a su hijo y este le dijo mi tío es el único que me quiere tanto yo quiero hacer algo por él y le dieron poder para que pudiera llegar a visitar en la laguna, ellos tuvieron que compartir mucho tiempo y un día desapareció el tío, se dice que fue a vivir con el sobrino a la laguna de KURRUJUTO.

 

      EL CAZADOR Y LA MUJER ARMADILLO

Un buen día un cazador salió a buscar presa para su familia ya que era un guerrero que todavía no había conocido mujer, no sabía que la naturaleza le tenía preparada una sorpresa, se adentró en la selva como cualquier día de su territorio donde cazaba y había abundante venados, lapas, picures, dantas, chácharo, loros, guacamayas,  armadillos y otros animales, el muy sigiloso se puso a ir en contra el viento para no espantar a los animales, cazo un venado y un loro para adornar su corona de bellos plumajes, cuando al atardecer se dispuso a regresar a su comunidad, en el camino se encontró con una muchacha de cabellera ondulante y de color negro azulado, estaba sola y de mediana estatura color de piel blanca, tenía en sus manos un  metal filoso que no conocía el cazador, se acercó con mucho cuidado y le pregunto qué estaba haciendo sola en ese lugar, ella le respondió que sus familia le dejaron para que se lo llevara cualquier otra persona, diciendo que no era de este superficie que venía del fondo de la tierra, estaba muy triste que el cazador le dio lastima y se la llevo a su casa, cuando llego donde sus familia no le descubrió la verdad si no que dijo que había ido a otra comunidad y se la trajo como compañera, la muchacha convivió con el cazador unos años y tuvo dos hijos una niña y un varón,  todo lo que sembraba se daba y las mujeres y sus cuñadas hermanas del cazador le tenían envidia, cualquier trabajo que hacia le rendía porque tenía un poder mágico para hacer el trabajo rápido. Pero este cazador se fue para hacer negocio con otros habitantes de la comunidad por varias lunas, en su ausencia maltrataban verbalmente a la pobre muchacha. Un día como cualquiera  la gente de la comunidad se fueron a pescar con barbasco como ella estaba haciendo cazabe no pudo ir, mando el niño con sus tías y estas le embojotaron pura heces  de peces el niño se vino muy feliz con eso pero cuando abrió el paquete ella reconoció y se puso muy triste que tomo sus niños y se fue a un lugar separado de la comunidad para hacer el túnel por donde iban a pasar al mundo de sus familiares, tuvo tres días cavando hasta que ella supo que era suficiente para llegar al mundo de donde venía, les dijo mañana es el día para irnos a donde nuestra familia, pero el varoncito no quería irse, ella le dijo que su padre tendría tiempo para ir después, fue una mañana que se fueron con todos lo que podían, ella tomo unas totumas y se las puso en la cabeza, entraron en el hoyo y llegaron a donde sus familiares de la muchacha, dos días después que desaparecieron llego el cazador y pregunto donde habían ido su familia y que les había sucedido, las hermanas respondieron que no la vieron desde hace dos día ya que no se despidió de nadie, alguien le dijo al cazador que en la mañanita de hace dos días se dirigían hacia la selva, él como loco corrió al sitio donde la había conseguido, cuando llego al sitio solo había un túnel cavado por la muchacha y el recordó que le había dicho que no era de este superficie si no de otro lugar debajo de la tierra, también encontró el arquito y las flechitas de su hijo que el reconoció que sin duda había dejado como señal, el cazador sin tener miedo se adentró en túnel y llego al sitio pero cayó al vacío como un saco de yuca y se lastimo mucho ahí consiguió a su mujer y sus hijos, él estuvo durante muchos tiempo viviendo y después de tanto tiempo le dijo a su mujer que regresaba a donde su familia porque la extrañaba, también se dio cuenta que había convivido con una armadillo, pero la mujer no quiso por la experiencia vivida, pero el niño dijo: yo me voy con mi papá, de esa manera regreso él con su hijo y se multiplicaron con nosotros los del linaje ARMADILLO.

 

      EL HOMBRE Y LA PERRA

Un jivi cualquiera tenía un perrita, el señor era viudo, un verano como siempre tenían que ir de pesca con el barbasco con toda las familias, pero él no podía irse con los demás ya que no terminaba de sembrar buena parte del conuco, mientras los demás ya se habían ido a la laguna donde se iba realizar la pesca él se quedó solo con la perrita, el miro a la perrita y le dijo en voz alta nos faltan dos días para terminar pero no tenemos para llevar cazabe a la lagunas para comer pescado si tu fuera una persona tendríamos cazabe ya que me ayudaría, pero eres un animalito, la perrita movía la cola, de repente desapareció del conuco y él pensó que había ido a la casa antes, pero cuando llego a la casa tenía una masa de yuca rayada él se preguntaba por qué y cómo sucedió, el busco leñas dijo en voz altas: mañana vendré muy tarde y espero que la persona fantasma me haga los cazabes, de esta manera el y la perrita se fueron al conuco a sembrar pero de repente la perrita de desvió otra vez y se fue a la casa, el señor sembró rápido las plantas de yucas y regreso a la casa muy cuidadoso, cuando se acercó se escuchaba que estaban pilando algo, cuando vio era una muchacha trabajando con mucha energía, cuando vio alrededor tenía el cuero colgando de una rama de la mata, era la perrita que se había convertido  en una humana, el tomo el cuero de la perrita y la tiro debajo del budare, la perrita convertida en una mujer lloro y le dijo porque había hecho esa maldad ya que solo ella quería ayudar al hombre, pero él dijo que no le hacía falta ser un animalito ya que como humana le servía más y le prometió guardar el secreto, que nadie sabría la verdad, de esta manera se fueron a la laguna y sus familiares se sorprendieron cuando lo vieron con una mujer, y el dijo que se lo había conseguido en el camino y la invito a comer, de esta manera se multiplicaron los del linaje los perros (AWIRRI MOMOVI).

      EL MOSQUITO Y EL ZANCUDO

Cuando estaban talando el árbol de la vida el Autana, las partículas que soltaban al sacar los filos las hachas fueron almacenados en una tinaja cuidadosamente, luego de terminar de talar el árbol el mono blanco WANALI fue comisionado para botar eso a los confines de la tierra, sin antes decirles que no podía abrir el contenido en ningún momento pero cuando llego la primera noche para descansar el muy curioso WANALI se puso al oído y escucho muy fina la música el zumbido del mosquito y el quiso ver pero recordó las palabras que les dijeron pero a la media noche no aguanto la gana ya que pensó como nadie andaba con él  a lo mejor nadie se daría cuenta, pero cuando trato de destaparlo salió un sancudo y él lo tapo de inmediato pensando que no había más, de repente sintió la picada del sancudo pero ella mato y dijo es el único que salió, pero en toda la noche no pudo dormir por las picadas del zancudo, y en la mañana cuando amaneció dijo por fin voy a botar lejos esto, pero empezó a sentir picadas de mosquitos de esta manera se multiplicaron tanto que en todo el mundo los misquitos y zancudos.

MITO DE LA CREACION DEL SOL Y LA LUNA.

      CREACION DEL SOL Y LA LUNA

Aquí comienza el mito de la creación de la luna y el sol según los ancianos jivi, antes toda las personas vivían con la luz de una antorcha gigante que el creador PURMANINALI   había puesto al principio en el cielo, en una comunidad de los primeros jivi había una pareja de linaje tigre, las dos personas tenían muchos hijos pero también había otras perdonas que tenían muchos bebes, por ser las personas que tenían más edad los comisionaron de cuidar los pequeños, pero ellos tenían otros planes que la gente no sabían, mientras que la gente se iban de pesca, recolección, cacería, al conucos estas personas desaparecían los niños, así sucedió durante un tiempo hasta que los padres de los pequeños decidieron poner cuidado para saber que pasaba con estos niños, como desaparecían y descubrieron que los dos ancianos se comían los niños.

La comunidad decidieron tomar venganza sobre estos dos ancianos, realizaron una fiesta de guarapo de yuca e invitaron a la pareja como invitados especiales, pero ellos se negaron porque sabían que les iba a pasar, entonces todos fueron a la casa para invitarlos y lo sacaron de la casa tomados de brazo para danzar y darles del guarapo fuerte de yuca mezclado con raíces de plantas venenosa hasta que la media noche ellos estaban embriagados y no podían  sostenerse de pie, todos los tomaron y los amarraron al pie de una estaca que ellos habían preparados, luego le colocaron leña alrededor y le prendieron fuego, el hombre se soltó y se fue al firmamento convirtiéndose en el sol, y la mujer antes de ir al firmamento se cayó al agua apagando el fuego de esa manera se convirtió en la luna, los dos separados para siempre como castigo y alumbrar en la noche, se cree que de vez en cuando baja la mujer a tomar una víctima en las noches oscuras.

Así fue como se creó la luna y el sol según relatos de los abuelos y abuelas.

MITO DE LA CREACION DE LAS ESTRELLAS.

      REACION DE LAS ESTRELLAS

Hubo un tiempo que vivía el creador PURNAMINALI con nosotros los humanos en un lugar llamado AWIU IBOTO Y TAMBIÉN LLAMADO SANTA RITA  era ese lugar mágico lleno de muchas cosas espirituales, se llamaba el sitio exacto KAMALITE TSUTO,  un día se escuchó cantar un ave de  mal presagio que el creador supo que el mundo y la gente se convertirían en pecadores ya no vivirían como hermanos y se apartó de nosotros sin antes decirles y colocar una prueba, si querían ir al lugar donde él se iba tenían que danzar y danzar olvidándose de las cosas malas, comiendo los alimentos que él le iba a mandar, de esta manera nace la danza junto a KUWAI que los preparo a todos, realizaron mucho tiempo las danzas hasta que un día le llego la revelación que tenían que preparar 06 personas vírgenes, hembras y varones, se prepararon con arco y flechas muy bien, llego el día que tenían que bajar la escalera del firmamento,  se veía como una nube pero uno de los  muchachos ansioso lanzo primero una flecha que se perdió en el espacio luego dijo una muchacha déjeme a mí y ella logro tener buena puntería  así sucesivamente hasta que lograron bajar al suelo un enorme bejuco que tenía una escalera por dentro para subir al firmamento, tenían que subir en silencio porque si escuchaba el gran murciélago que tenía envidia que los humanos subieran con el creador podía cortar el bejuco, siempre existe alguien que no haces caso cuando ya estaban lejos una muchacha en el medio de la escalera soltó una risa y no termino de reír cuando se escucho el silbido del murciélago cortando el bejuco donde estaba la muchacha, de esta manera lo que lograron subir al firmamento se convirtieron en estrellas y los que quedaron en la tierra mueren por desobediencia. Los que fueron para el cielo fueron la familias: TSAMANI, LEKONAI, EKONAI, FUMENDUA, BUSUWA, PANABU, IWINAI, KAJUYALI, KUWAI Y OTROS.

EL YOPO

      EL YOPO Y TITIVAWABO

MATSULUDANI siempre tenía en la nariz algo muy diferente y estaba siempre alegre cosa que el sobrino TITIWABO quería saber, donde conseguía aquel yopo tan  extraño y mágico de olor tan delicioso, preguntaba insistentemente a su tío MATSULUDANI pero riéndose con disimulo le respondía MATSULUDANI que no era posible revelar su secreto, pero de tanto insistir le dijo la verdad, era que la mujer de MTSULUDANI que se llama YANILUWA que tenía en la vagina aquel yopo milagroso, no era posible que TITIWABO realizara el experimento ya que solo uniendo los dos partes sexuales se podía absorber el yopo, pero TITIWABO le pidió a su tía YANILUWA que le permitiera tener esa experiencia hasta que de tanto insistir le dijo que sí, pero TITIWABO no unión su parte sexual si no que lo penetro y se embriago tanto que salió corriendo como loco, vomitaba sin parar donde vomitaba nacía los arboles de yopo y de esa manera se logró tener para todo el yopo, con el yopo las personas tenían más conocimiento de modo de ver la naturaleza y el medio ambiente, la convivencia con los animales, podía transportarse a otro dimensiones para ver el futuro, tenían poderes sobre naturales para curar enfermedades, pero el creador del yopo fue MATSULUDANI hasta el día de hoy los Chamanes se ríen contando la forma como se multiplico las plantas y la broma de TITIWABO.